{"id":9859,"date":"2024-11-25T10:16:09","date_gmt":"2024-11-25T09:16:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.amrp.it\/blog\/?p=9859"},"modified":"2025-08-08T07:14:19","modified_gmt":"2025-08-08T05:14:19","slug":"peccato-causa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amrp.it\/blog\/peccato-causa\/","title":{"rendered":"Peccato &#8211; Causa"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>1.  INTRODUZIONE<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 fondamentale questa parola. Dobbiamo conoscerla e penetrarla profondamente innanzitutto per noi stessi, perch\u00e9 la nostra lotta \u00e8 proprio contro il peccato (come dice San Paolo: &#8220;<em>Non avete ancora<\/em>&nbsp;resistito&nbsp;<em>fino al sangue<\/em>&nbsp;nella vostra <strong>lotta<\/strong> <strong>contro il peccato<\/strong>&#8221; Eb 12,4). Inoltre, la nostra missione come Chiesa \u00e8 quella di annunciare al mondo la vittoria di Cristo sul peccato e sulla morte (Lc 1,77: &#8220;per dare al suo popolo la conoscenza della salvezza <strong>nella remissione dei suoi peccati<\/strong>&#8220;). Ma cosa intendiamo per &#8220;peccato&#8221;? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dunque, con l&#8217;aiuto di Dio, proviamo a distribuire questo tesoro della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. DEFINIZIONE<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Partiamo da una definizione semplice: <strong>il peccato \u00e8 una malattia mortale<\/strong> <strong>generazionale<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 il motivo per il quale nessuno di noi lascer\u00e0 da vivo questo pianeta. Tutti gli esseri umani <strong>sono sempre stati malati di peccato<\/strong> e lo saranno fino all&#8217;ultimo uomo creato (esclusi Adamo, Eva, Ges\u00f9 e Maria, con ruoli distinti e importanze diverse come vedremo).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Non importa <em><strong>come<\/strong><\/em> morir\u00f2, forse di cancro, magari per una malattia cardiovascolare o un incidente. Quello che \u00e8 importante sapere \u00e8 che morir\u00f2 <strong><em>perch\u00e8<\/em><\/strong> &#8220;il salario del peccato \u00e8 la morte&#8221; (Rm 6,23) e &#8220;la morte \u00e8 entrata nel mondo per invidia del diavolo&#8221; (Sap 2,23).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ognuno di noi \u00e8 malato di peccato e sta morendo per questo!<\/strong> Come \u00e8 possibile non interessarsi profondamente a questo argomento? Perch\u00e8 trattiamo la causa della sofferenza e della morte con tanta leggerezza? Anzi oggi nella comunicazione il peccato ha assunto addirittura una connotazione positiva, di emancipazione o di permissiva autoindulgenza (es. i &#8220;peccati di gola&#8221; per una famosa marca di gelati&#8230;). Ma non parlo delle persone lontane, di quelli che non hanno ancora conosciuto l&#8217;Amore di Dio. Parlo di noi, i cristiani. <strong>Noi<\/strong> dovremmo sapere bene che per risolvere questo problema si \u00e8 dovuto incarnare Dio Figlio e morire assassinato tra atroci sofferenze&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cerchiamo dunque di ascoltare attentamente quello che la riflessione della Chiesa ha compreso su questo argomento <strong><span style=\"text-decoration: underline;\">per raccontarlo anche a questa generazione.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche per il peccato, come ogni malattia, esistono: una <strong>causa<\/strong>, dei <strong>sintomi<\/strong> e, grazie a Dio, una <strong>cura<\/strong>. Concentriamoci ora sulla causa, poi sui sintomi e sulla cura.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>3.<\/strong> <strong>CAUSA DEL PECCATO<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>3.1 Adamo, il punto di vista scientifico<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come potrebbe un Dio buono ed Eterno creare esseri cattivi e mortali? Quante volte abbiamo prodotto o ascoltato questo pensiero&#8230; Ma cosa insegna il Magistero della Chiesa a riguardo?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel libro della Genesi si racconta la storia di Adamo ed Eva e del serpente. \u00c8 un libro scritto probabilmente tra il VI e il V secolo avanti Cristo, frutto di molte redazioni e pieno di influenze orientali. Non \u00e8 questa la sede per approfondire l&#8217;analisi letteraria del testo, quello che \u00e8 importante sottolineare \u00e8 che non si tratta di un libro di cronaca, ma di <strong>una raccolta di racconti sapienziali <\/strong>tramandati oralmente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Di fatto <strong>non \u00e8 stato rivelato come siano andate davvero le cose<\/strong>, possiamo solo speculare a partire dai dati scientifici e dal modo di agire che Dio ha manifestato nella Storia della salvezza rivelata nella Bibbia, da Adamo fino alla morte dell&#8217;ultimo apostolo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Noi comunque crediamo che Adamo sia esistito e che sia stato lui (non Eva) il <span style=\"text-decoration: underline;\">responsabile<\/span> umano del peccato.<\/strong> Non un personaggio, ma un vero essere umano esistito nella Storia. <strong>Questo \u00e8 dogma di fede.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eppure oggi \u00e8 difficile affermare che tutto il genere umano derivi da una sola coppia. La ricerca scientifica ha mostrato evidenze a sfavore del cosiddetto &#8220;<strong>monogenismo<\/strong>&#8221; (dall&#8217;Oxford dictionary: l&#8217;unit\u00e0 originaria del genere umano in quanto discendente da un unico primo uomo, Adamo, secondo la narrazione biblica, teoria sostenuta dalla teologia cattolica). <strong><em>Ci sono forti evidenze a favore invece del poligenismo <\/em><\/strong>(dottrina biologica secondo la quale il genere umano, anzich\u00e9 derivare da un&#8217;unica coppia iniziale, deriverebbe da pi\u00f9 coppie appartenenti a pi\u00f9 ceppi umani).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come conciliare la ricerca scientifica con il dogma di fede? Ecco fratelli e sorelle perch\u00e8 dobbiamo usare la testa, ecco perch\u00e8 dobbiamo saper rendere ragione a questa generazione della speranza che \u00e8 in noi! <strong>Basta con la propagazione di un fideismo ridicolo, devozionista, perlopi\u00f9 magico-medianico e sempre patetico <\/strong>(basato cio\u00e8 su un&#8217;etica del pathos, del sentire, mai del pensare). Dobbiamo usare la testa, abbiamo &#8220;il pensiero di Cristo&#8221; (1Cor 2,16) e lo Spirito che &#8220;convince il mondo rispetto al peccato&#8221; (Gv 16,8)! Se non sappiamo rispondere a queste domande, diventiamo come &#8220;il sale che ha perso il sapore e viene gettato via e calpestato dagli uomini&#8221; (Mt 5,13). Cos\u00ec purtroppo vengono trattati i credenti oggi, in famiglia, sul lavoro, nelle discussioni pubbliche. E la responsabilit\u00e0 \u00e8 anche nostra se accettiamo una fede sgangherata e folkloristica. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Eppure Ges\u00f9 nei Vangeli pone 217 domande in totale! Provoca alla riflessione, a rispondere ragionando! Noi, la Chiesa, Corpo di Cristo nella Storia, siamo la stirpe che deve schiacciare &#8220;la testa&#8221; del serpente, cio\u00e8 il suo modo di ragionare!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per dare perci\u00f2 una risposta sensata a queste domande dobbiamo predisporci ad avere una mente aperta e <strong>non piegare la realt\u00e0 all&#8217;idea che abbiamo di Dio<\/strong>. \u00c8 un errore che nella storia della Chiesa \u00e8 stato commesso troppe volte, come ad esempio nel caso di Galileo, il quale, cattolico, aveva compreso che fosse la Terra a girare intorno al Sole, ma fu costretto dalle autorit\u00e0 ecclesiastiche a negare la sua posizione&#8230; Lui, l&#8217;inventore del metodo scientifico&#8230; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La scienza esiste grazie alla <strong>visione desacralizzata del mondo<\/strong>, conseguenza della filosofia giudiaco-cristiana, ed oggi invece viene vista in contrapposizione con la fede, \u00e8 un&#8217;assurdit\u00e0! il Logos, l&#8217;uomo-Dio Ges\u00f9, ha messo ordine nella Sua Creazione e ci ha donato una ratio per comprenderlo. Ecco perch\u00e8 &#8220;scopriamo&#8221; &#8220;leggi&#8221;, eterne e immutabili, nella creazione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Perci\u00f2 anche su questo argomento bisogna acquisire il dato scientifico, e integrarlo nella fede in Dio Creatore. Come?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>3.2 La mediazione in Cristo, unico Mediatore<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi preme precisare che da questo momento in poi non siamo nel Magistero della Chiesa, ma nella ricerca teologica, perci\u00f2 si tratta di ipotesi e non insegnamenti della Chiesa (almeno non ancora). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dunque, possiamo constatare che dopo circa 13 miliardi di anni dal Big bang (teoria scientifica attuale pi\u00f9 accreditata sull&#8217;origine dell&#8217;universo), l&#8217;evoluzione delle specie abbia portato alla costituzione di esseri con una natura pronta e pensata dal Padre per essere assunta dal Figlio di Dio. Ges\u00f9 ha assunto infatti la stessa natura umana di Adamo, di cui era un discendente (Lc 3,23-38). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verosimilmente circa 50000 anni fa, nel periodo in cui \u00e8 collocato il cosiddetto &#8220;grande balzo in avanti&#8221; o &#8220;modernit\u00e0 comportamentale&#8221; o &#8220;rivoluzione cognitiva&#8221;,  <strong>nella specie Homo \u00e8 comparso il linguaggio<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Il &#8220;grande balzo in avanti&#8221; comprende tantissimi momenti di crescita, e di discontinuit\u00e0 rispetto al passato, ovvero:<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em><strong>pensiero simbolico<\/strong>, vale a dire la forte tendenza all&#8217;elaborazione di concetti astratti;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>spiccate <strong>capacit\u00e0 relazionali;<\/strong><\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>esplosione della produzione di <strong>rappresentazioni artistiche<\/strong>;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>ritualizzazione di <strong>pratiche di sepoltura<\/strong>;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>comparsa dei primi interessi per la <strong>comprensione dei fenomeni naturali<\/strong>.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Tutto questo avverr\u00e0 in contemporanea con<\/em> &#8220;<em>la prima <strong>espansione<\/strong> certa dell&#8217;uomo oltre i confini dell&#8217;Eurasia e dell&#8217;Africa; furono infatti occupate l&#8217;Australia e la Nuova Guinea, allora unite a formare un unico continente.<\/em>&#8221; (da Wikipedia)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Forse proprio in questo periodo storico il Signore ha deciso di <strong>entrare in relazione<\/strong> con l&#8217;essere umano,<strong><em><span style=\"text-decoration: underline;\"> la creatura pensata da sempre per essere adottata a figlia nel Figlio<\/span><\/em><\/strong>, nella Gloria della Trinit\u00e0, per sempre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E Adamo allora? In che modo sarebbe unico? In che senso sarebbe il primo?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per comprendere la collocazione di Adamo nella Storia dobbiamo prima vedere cosa dice la Scrittura di Cristo:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ges\u00f9 Cristo \u00e8 l\u2019unico mediatore tra Dio e gli uomini<\/strong>. La salvezza \u00e8 solo in Cristo. 1Tm 2,5: \u00abUno solo, infatti, \u00e8 Dio e <strong><em>uno solo il mediatore<\/em><\/strong> fra Dio e gli uomini, l\u2019uomo Cristo Ges\u00f9, che ha dato se stesso in riscatto per tutti\u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li>&#8220;E&#8217; lui (Dio Padre)  infatti che ci ha liberati dal potere delle tenebre e ci ha trasferiti nel regno del suo Figlio diletto,&nbsp;per opera del quale abbiamo la redenzione, <strong>la remissione dei peccati<\/strong>.&nbsp;<strong><em>Egli \u00e8 immagine del Dio invisibile<\/em><\/strong>, generato prima di ogni creatura;&nbsp;poich\u00e9 <strong><em>per mezzo di lui<\/em><\/strong> sono state create tutte le cose, quelle nei cieli e quelle sulla terra, quelle visibili e quelle invisibili: Troni, Dominazioni, Principati e Potest\u00e0. Tutte le cose sono state create per mezzo di lui e <strong><em>in vista di lui<\/em><\/strong>.&nbsp;Egli \u00e8 <strong><em>prima di tutte le cose e tutte sussistono in lui<\/em><\/strong>.&nbsp;Egli \u00e8 anche il capo del corpo, cio\u00e8 della Chiesa; il <strong><em>principio<\/em><\/strong>, il primogenito di coloro che risuscitano dai morti, per ottenere il primato su tutte le cose.&nbsp;Perch\u00e9 piacque a Dio di fare abitare in lui <strong><em>ogni pienezza<\/em><\/strong>&#8221;&nbsp;(Col 1,13-19)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Padre ha creato l&#8217;universo per dare una natura creata, umana, a Suo Figlio, e per questo motivo ha creato anche i Suoi fratelli e le Sue sorelle, noi umani. Umani come Lui e come Maria. L&#8217;essere umano Ges\u00f9, questo \u00e8 il &#8220;principio di tutto&#8221;. <strong>Viviamo in un universo cristocentrico, fatto attraverso Lui, Verbo, e in vista di Lui, uomo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adamo perci\u00f2, come dice san Paolo, \u00e8 &#8220;figura&#8221; di Cristo (Rm 5,14). Altrimenti potremmo pensare che Adamo sia &#8220;comune&#8221;, &#8220;legato&#8221; a tutti gli uomini e Cristo sia legato invece solo ai cristiani! Invece, come afferma Gaudium et spes al n. 22 <strong>&#8220;Con l&#8217;incarnazione il Figlio di Dio si \u00e8 unito in certo modo ad <span style=\"text-decoration: underline;\">ogni uomo<\/span>&#8220;.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> <strong>Vi \u00e8 stato per\u00f2 un primo <span style=\"text-decoration: underline;\"><em>mediatore<\/em><\/span> uomo, scelto da Dio, Adamo<\/strong>. Il primo essere la cui natura \u00e8 determinata quale \u00abumana\u00bb, qualitativamente diversa da qualsiasi essere esistito fino a quel momento, fin dal suo primo istante, <strong>dalla vocazione alla filiazione divina in Cristo<\/strong>, dalla possibilit\u00e0 che tale natura venisse assunta dal <em>Logos <\/em>eterno del Padre, <strong>che determina intrinsecamente la natura umana. &nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vi \u00e8 dunque un rapporto singolare tra Adamo e Cristo<\/strong>. Vi \u00e8 stato un momento, anche solo un attimo, in cui tutta l\u2019umanit\u00e0 <em><strong>con la sua vocazione in Cristo<\/strong><\/em> si \u00e8 concentrata in Adamo. <em><strong>In Adamo<\/strong><\/em>, nel suo rapporto a Cristo, <span style=\"text-decoration: underline;\"><em><strong>appare nel creato la chiamata alla filiazione divina<\/strong><\/em><strong><em> dell&#8217;umanit\u00e0.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Questo fatto <\/em>conferisce ad Adamo un posto singolare nella<\/strong> <strong>mediazione della grazia di Cristo per tutta l\u2019umanit\u00e0<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dio sempre ha agito cos\u00ec con l&#8217;umanit\u00e0: scegliendo mediatori, in vista di Cristo.<\/strong> Con Abramo, con Isacco, con Giacobbe. E i mediatori scelti hanno risposto liberamente a Dio, non sempre obbedendo (come ad esempio Esa\u00f9 o Saul).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pensiamo solo un attimo alle conseguenze per l&#8217;umanit\u00e0 se Maria SS.ma, una mediatrice unica e seconda solo a Cristo, avesse risposto all&#8217;invito dell&#8217;arcangelo: &#8220;No. Non voglio essere la serva del Signore!&#8221;. E sappiamo che fosse liberissima di farlo. Non ci sarebbe stata la redenzione, non ci sarebbe stata la Chiesa, non ci saremmo noi. Questa \u00e8 la responsabilit\u00e0 che ogni mediatore ha in relazione a Cristo. E ogni mediazione ha una portata e un&#8217;importanza diversa, ma sempre e solo in relazione a Cristo, centro di tutto, <strong>in cui tutto \u00e8 &#8220;ricapitolato&#8221;<\/strong> (Ef 1,10). Anche i genitori dovranno rispondere della loro mediazione nei confronti dei figli di Dio affidati loro! I parroci delle loro comunit\u00e0, i teologi del loro ministero, ecc. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Per questo Ges\u00f9 ha detto &#8220;ogni volta che avete fatto queste cose a uno solo di questi miei fratelli pi\u00f9 piccoli, l&#8217;avete fatto a me&#8221; (Mt 25,40).<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ecco cosa significa che Lui \u00e8 unito &#8220;in qualche modo&#8221; ad ogni essere umano (Gaudium et Spes, 22), da Adamo in poi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Per questo la grazia persa da Adamo con il peccato riguarda tutti<\/strong> <strong>gli uomini che hanno la natura umana<\/strong>, anche nell\u2019ipotetico caso che fossero sorti successivamente uomini che non sono discendenti biologici di Adamo (poligenismo).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Il rapporto con Cristo che costituisce la natura umana \u00e8 mediato da Adamo anche per loro.<\/em><\/strong> Dio ha scelto Adamo come primo mediatore, come inizio dell&#8217;alleanza, della relazione, della storia d&#8217;amore con l&#8217;umanit\u00e0 intera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il peccato originale costituisce un\u2019interruzione nella mediazione (subordinata) di grazia che riguarda tutta l\u2019umanit\u00e0 per il fatto che Adamo \u00e8 <strong><em>il primo uomo<\/em><\/strong>; che sia <em>padre biologico <\/em>di tutti gli uomini <span style=\"text-decoration: underline;\">\u00e8 in questo senso secondario<\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tale impostazione argomenta che si possa parlare di un <strong>monogenismo nell\u2019ordine della grazia<\/strong> la cui certezza non \u00e8 intaccata da un ipotetico poligenismo storico-biologico. Nell\u2019ordine della grazia anche gli uomini che non fossero discendenti biologici di Adamo sarebbero determinati teologicamente da un rapporto con Adamo, primo uomo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo senso san Paolo afferma (Rm 5,15): <em>&#8220;se infatti <strong>per la caduta di uno solo morirono tutti<\/strong>, molto di pi\u00f9 la grazia di Dio e il dono concesso in grazia di un solo uomo, Ges\u00f9 Cristo, si sono riversati in abbondanza su tutti gli uomini&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questa \u00e8 un&#8217;ipotesi teologicamente valida per armonizzare ragionevolmente il dogma di fede con i dati scientifici. Rientriamo adesso nel Magistero.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>3.3 La caduta degli angeli<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fin qui abbiamo cercato di comprendere la <strong>responsabilit\u00e0 di Adamo<\/strong>, un uomo scelto da Dio per essere figura, annunciatore di Cristo, &#8220;precursore&#8221; dell&#8217;Incarnazione che sarebbe avvenuta successivamente nei secoli; ma <strong>cosa dire del serpente invece<\/strong>? Anche lui, Lucifero, era chiamato ad essere un mediatore, un servo del Verbo incarnato&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Riporto a questo proposito un estratto di un documento molto interessante (reperibile <a href=\"https:\/\/www.aieinternational.it\/lorigine-del-male-nelluniverso-creato-buono-da-dio\/\" title=\"\">qui<\/a>) dell&#8217;Associazione Internazionale Esorcisti, intitolato &#8220;L\u2019origine del male nell\u2019universo creato buono da Dio&#8221;. Deve essere letto con molta attenzione (e qui siamo di nuovo nel Sacro Magistero della Chiesa):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>L\u2019uomo fu creato con infinito amore da Dio-Trinit\u00e0 a sua immagine e somiglianza, cio\u00e8 secondo l\u2019immagine del Figlio che l\u2019Eterno Padre aveva nella sua mente, quando, venuta la pienezza dei tempi, lo avrebbe inviato nel mondo per farsi uomo e redimere l\u2019umanit\u00e0. L\u2019uomo dunque \u00e8 \u00abfigura di Colui che doveva venire\u00bb (Rom 5,14): il \u00abCristo Ges\u00f9\u00bb. <strong>Per tale motivo fin dall\u2019eternit\u00e0 fu presente nella mente di Dio, prima di ogni altra creatura, anche la figura di Colei in cui l\u2019Incarnazione del Figlio si sarebbe attuata: \u00abMaria Immacolata\u00bb.<\/strong> \u00abLa predestinazione eterna del Verbo fu anche la predestinazione della beata Vergine Maria ad essere la Madre di Dio\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>La natura umana di Cristo e di Maria \u00e8 il vertice dell\u2019opera della creazione. Anche se cronologicamente Cristo e Maria sono comparsi nel mondo molti secoli dopo la creazione di tutte le cose, la Santissima Trinit\u00e0 aveva in mente fin dall\u2019eternit\u00e0 questo capolavoro insuperabile, rispetto a qualsiasi altra opera da Lui creata: \u00abuna Donna immacolata che fosse Madre del Figlio, dandogli l\u2019umana carne dal suo grembo per opera dello Spirito Santo\u00bb. <\/em><\/strong>[&#8230;]. <em>Tutto l\u2019universo materiale e spirituale fu creato intimamente unito all\u2019uomo, di cui Cristo e Maria sono il vertice, e solo per mezzo dell\u2019uomo tutte le cose possono raggiungere il fine per il quale sono state create. <strong>La creazione degli angeli da parte di Dio fu dunque legata alla sua decisione di unirsi all\u2019uomo mediante l\u2019Incarnazione: di entrare cio\u00e8 nel mondo della materia, dello spazio e del tempo<\/strong>. Pertanto la creazione degli angeli fu orientata, fin dall\u2019inizio, verso la mirabile sintesi della creazione materiale e spirituale, <strong><span style=\"text-decoration: underline;\">che \u00e8 l\u2019uomo<\/span><\/strong>, il cui massimo rappresentante <\/em><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><em>\u00e8 il Verbo di Dio, che prende carne per mezzo di Maria e si fa uomo<\/em><\/span><\/strong><em>. La creazione dell\u2019uomo \u2013 e in particolare la natura umana del Verbo \u2013 d\u00e0 consistenza e significato a tutto l\u2019universo, compresi gli angeli. <strong><span style=\"text-decoration: underline;\">La natura umana, \u00e8 stata creata in vista dell\u2019Incarnazione.<\/span><\/strong> Tutte le cose sono state create per mezzo del Verbo e in vista del Verbo e tutte le cose del mondo materiale e spirituale hanno il culmine nell\u2019uomo. \u00c8 chiaro che, in questo progetto di Dio, la Vergine Maria, bench\u00e9 costituita, come ogni creatura umana, di spirito e di materia (cio\u00e8 anima e corpo), viene elevata al di sopra degli angeli, che sono spiriti puri, cio\u00e8 senza materia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Lucifero, per la sua natura angelica \u2013 pi\u00f9 simile a quella di Dio, purissimo spirito \u2013 sfrenatamente compiaciuto della propria perfezione, <strong><span style=\"text-decoration: underline;\">pretendeva che spettasse a lui la preminenza su tutta la creazione, che Dio ha invece conferito a Cristo Ges\u00f9 e alla Vergine Maria<\/span><\/strong>. Questo atteggiamento implicava di conseguenza una decisa contestazione sia all\u2019Incarnazione del Verbo di Dio \u2013 che avrebbe assunto la natura umana, inferiore a quella angelica \u2013 sia alla presenza e alla maternit\u00e0 di quella Donna, dalla quale, incarnandosi, il Figlio di Dio sarebbe nato nel tempo diventando al contempo anche suo Figlio. <strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Ella, posta dopo l\u2019Assunzione alla destra del Figlio, come Regina degli uomini e degli angeli, sarebbe stata infatti elevata non solo al di sopra delle creature umane, ma anche di quelle angeliche. Il rifiuto di Lucifero nei confronti di Maria, fu logica conseguenza del rifiuto della Incarnazione.&nbsp;<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Non credo ci sia bisogno di aggiungere altro per capire l&#8217;origine del peccato; \u00e8 un&#8217;opera che<strong> nasce dall&#8217;invidia\/superbia di satana e dalla mediazione stolta di Adamo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ora spero sia chiaro cosa significhi che &#8220;la morte \u00e8 entrata nel mondo per invidia del diavolo&#8221; (Sap 2,24). E perch\u00e8 Ges\u00f9 definisce il demonio &#8220;omicida fin dal principio&#8221; (Gv 8,44).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a9\ufe0f<em>AMRP &#8211; a cura di Roberto Mastrantonio (diacono)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. INTRODUZIONE \u00c8 fondamentale questa parola. 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